我告诉你们,学哲学不要什么都学,别让自己变成哲学历史家而不是思想者.

我对哲学有自信,因为我看尼采,发现他很多话是我的心里话,发现他的话让我越来越觉得容易理解,让我觉得很多对现在社会的想法都在他一百多年前的文章里得到应验.这就是哲学.

老子哲学吗?严格地说只是思想,还算不上哲学.现在哲学这个词都用烂了,像个样子的说法都标个哲学名头,贴个标签.比如谁谁哲学,某某哲学.其实世界上的大道理大规律差不多的,都差不多.自己没弄懂,才会觉得很多新名堂.

懂什么叫哲学吗? 哲学就是我们要站在巨人的肩膀上看这个世界.苏格拉底过时了,亚里士多德脑残了–在后期的哲学家看来。老子孔子其实都不人性–上善若水这种利他无我主义思想,逼人守孝三年的绑架式道德都是证明。 孟子对于人性稍微理解一点,由心而发的说了些男人应该怎样怎样,但也只是内心的智慧而出,老子有句话讲得好也讲得差–善者不辨–意思是说通达道理规律的人不会在乎辩论口水仗的名堂.

这句话之所以讲得好,是因为因为辩论或者口水仗都不能体现也不能论证一套的思想体系的优劣好坏,而且通常满足了争辩就不会追求思考,因为他们都自以为是了.就像韩寒,王朔一样,他们都太感性,太想争斗胜负,所以思想都不够,尤其是韩寒简直逻辑都没有.有太多的诡辩者,仗着口水的优势占便宜,恬不知耻的俨然自己很正确很真理,其实很多自相矛盾的地方和偷换概念混淆视听之处都只是没被人钻研而已.但这类人却往往得势,因为观众的能力太差了,所以台湾政治sb,美国政治选秀.就是这个原因.大家可以看看辩论赛,那些学生们的表现,其实只是比口吃的伶俐,思辨和思想几乎没有.姿态倒是做得很过分又单一.这种人将来有啥用?能用的话也一定是做五毛或者骂家了.所以说辩者不善是说的很好的.

老子这句话为什么说的差呢?很简单,因为他不认识我.(笑)这里我不花太多笔墨说我自己,我是因辩而善，因善而变的人。其实人可以用探索道理，真心说出自己思想的态度来辩论，这样激发自己的智慧是可能的。 老实说我觉得老子可能辩论老吃亏,就在道德经里酸了别人一把,他不能理解既能争辩,又乐意思考的人吧,其实李敖也是一个.但李敖避免受伤,却不知道享受悲伤.

好了，以上有些戏言，我还是认为，老子是针对那种辩论赛和法庭律师以及政客们的“辩论”而言的，并非是思想家碰撞，哲学家对话的那种真诚的辩论。

其他就不说了,还是回到话题,你们不要学哲学就什么都学,一定要自己的独立,独创性精神,自己的思想才重要.不是自己的思想,你只是做了一个人肉数据库,你可悲吗?偶尔摆弄几句寻章摘句的,可鄙吗?千万别走那条路.那样不是邯郸学步,也是走火入魔,千万别那样了.

学哲学,我认为就是两点,一个是像马克思一样,研究规律,研究无形的力量.但也别像马克思一样,不尊重,重视人性,以人为本.

另一个等于已经说了,就是像尼采一样,重视人性,虽说这样容易导致危险品和自私,但人本身就是充满了自私和恶性.即便是无私,无私本身也是另一种意念的自我满足.不可能真的完全为了别人去牺牲自己的意愿.因为放弃自己也是一种价值的自我选择.

你可能以人为本绝对不是要人自私,要人惩恶,我们要辩证的讨论这个问题…….

恶心死了,这种说法很傻比.以人为本只是口号太强,但又不得触犯道德.所以一定有人要来添加修补一反.让人性的思想变得奇形怪状.对于社会还是应该这样.不过研究者学的人,是不能被这种大众教化言辞影响的.你们要有勇气,战胜社会的主流想法?有吗?没有就别学了.